泰州学政试院好玩吗

院试考试是进入仕途的第一关，在学政试院门口，众童生等待搜检入场院试考试考期为一天，搜检之后还要进行登记，之后是领取考卷。考棚和乡试不同，内设长条桌凳，按号入座，考棚在仪门内，东西各15间，每间桌凳由排，每排20余人。每间考棚有2个以上的监考人员，另有巡视人员。在学政试院门外， 考试形成考棚街， 进行有关考试的商业活动， 有买小吃的， 也有买和考试有关的书籍的。整个场景十分热闹。

试帖诗源于唐代，受“帖经”、“试帖”影响而产生，亦称“赋得体”。其诗大都为五言六韵或八韵的牌律，以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字，并限韵脚，格式限制尤严，并须切题。整个唐代，进士科“以诗赋取士”，其中的诗就是试帖诗。宋初进士科依然考试帖诗，王安石变法，“以经义取士”，取代了“以诗赋取士”，南宋则兼而有之，元明科举考试彻底取消了试帖诗，清代乾隆二十二年才又恢复试帖诗。

在学政试院基础上开设的中国科举院试博物馆于2008年7月30日开馆， 占地5200平方米，通过实物与画面、场景相结合的方式，从科举文化、科举简史、学政院试、科举教育、泰州名人、科举奇闻6个方面介绍了我国科举院试制度、科举程序、科举沿革、科举考试录取率和社会意义等。

科举文化也渗透到文学、艺术作品当中，其中吴敬梓的小说《儒林外史》是一部全面反映明代科举考试的现实主义小说， 对科举考试的细节有许多生动形象的描绘，对人们期盼通过科举改变命运心情有着充分的描写， 对科举制度的弊病以及人们因为追求功名而扭曲的人性也有深刻的揭露。

八股文是一种刻板地通过考察经学知识和文字水平来测验智能的标准化考试文体，有如一种讲究布局谋篇、锻字炼句的文字游戏，真要作好相当不易。因此有人认为“时文品最下，却最难”，这种刻板的形式加上千古不变的儒家经典，确实会束缚人们的思想，限制教育的进步。